В рамках какой теории происхождения государства высказан данный тезис: государство- результат естественного...

Данный тезис о происхождении государства, согласно которому государство является результатом естественного разрастания семьи и государственная власть производна от власти отца в отношении членов семьи, связан с патриархальной теорией происхождения государства. Эта теория утверждает, что государство возникает как расширение семейных уз, где власть старейшины или патриарха становится прототипом государственной власти. В таком подходе основной акцент делается на естественном развитии и укреплении семейных уз, которые постепенно трансформируются в социальные и политические институты.

Тезис о том, что государство — это результат биологической эволюции, представляющее собой особый надличностный организм, коррелирует с органической теорией государства. В рамках этой теории государство рассматривается как живой организм или как система, аналогичная живому организму, где различные социальные группы или институты выполняют функции аналогичные функциям органов в биологическом организме. Основатели этой теории часто аналогизировали развитие государства с биологическим развитием, подчеркивая естественность и неизбежность его эволюции.

Обе теории отражают попытки объяснить происхождение и сущность государства через призму естественных процессов, будь то развитие семейных связей или биологическая эволюция, и хотя они имеют определенные теоретические и исторические основания, современная политическая наука и теория государства предлагают более комплексные подходы к пониманию этого явления, учитывая многообразие факторов социального, экономического, культурного и политического характера.

Данный тезис относится к патриархальной теории происхождения государства. По мнению сторонников этой теории, государство возникло как результат естественного развития семьи, где власть государства происходит от власти отца над членами семьи. Таким образом, государство рассматривается как продолжение семейных отношений на более широком уровне, где государственная власть основана на принципах патриархата.

С другой стороны, теория государства как особого надличностного организма подразумевает, что государство является результатом биологической эволюции, где оно существует как самостоятельный и сложный организм, имеющий свои специфические функции и структуру. Таким образом, государство рассматривается как некий организм, который развивается и функционирует как единое целое, отличное от индивидуумов и семейных структур.